• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (3)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة: أهمية اللعب والترفيه للشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    عيد الأضحى: فرحة الطاعة وبهجة القربى
    محمد أبو عطية
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    أحكام الأضحية (عشر مسائل في الأضاحي)
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الأخذ بالأسباب المشروعة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446 هــ
    أ. شائع محمد الغبيشي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح حديث ابن مسعود: "ليلني منكم أولو الأحلام والنهي"

سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/5/2021 ميلادي - 30/9/1442 هجري

الزيارات: 111647

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح حديث ابن مسعود:

"ليلني منكم أولو الأحلام والنهي"


وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لِيَلِنِي مِنكم أولو الأحلام والنهي، ثم الذين يلونهم - ثلاثًا - وإياكم وهيشاتِ الأسواق))؛ رواه مسلم.


وعن أبي يحيى - وقيل: أبي محمد - سهل بن أبي حَثْمة - بفتح الحاء المهملة، وإسكان الثاء المثلَّثة - الأنصاري رضي الله عنه، قال: انطلق عبدالله بن سهل ومحيصة بن مسعود إلى خيبر وهي يومئذٍ صلح، فتفرَّقا، فأتى محيصة إلى عبدالله بن سهل وهو يتشحط في دَمِهِ قتِيلًا، فدفنه، ثم قدم المدينة فانطلق عبدالرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذهب عبدالرحمن يتكلم فقال: ((كبِّرْ كبِّر))، وهو أحدث القوم، فسكت، فتكلما فقال: ((أتحلفون وتستحقون قاتلكم؟))، وذكر تمام الحديث. متفق عليه.


وقوله صلى الله عليه وسلم: ((كبِّر كبِّر)) معناه: يتكلم الأكبر.

وعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجُلينِ مِن قتلى أُحُدٍ؛ يعني في القبر، ثم يقول: ((أيهما أكثر أخذًا للقرآن؟))، فإذا أُشيرَ له إلى أحدهما قدَّمه في اللحد. رواه البخاري.


وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أراني في المنام أتسوَّك بسواك، فجاءني رجلان، أحدهما أكبر من الآخر، فناولتُ السواكَ الأصغر، فقيل لي: كبِّر، فدفعتُه إلى الأكبر منهما))؛ رواه مسلم مسندًا، والبخاري تعليقًا.


وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من إجلال الله تعالى إكرامَ ذي الشيبة المسلم، وحاملِ القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المُقسِط))؛ حديث حسن رواه أبو داود.


قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

هذه الأحاديث فيها الإشارة إلى ما سبق عن المؤلِّف رحمه الله من إكرام أهل العلم وأهل الفضل الكبير، فمن ذلك حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لِيَلِنِي منكم أولو الأحلام والنُّهى، ثم الذين يلونهم)) قال ذلك ثلاثًا، ((وإياكم وهيشات الأسواق))، وفي قوله: ((لِيَلِنِي منكم)) اللامُ لامُ الأمر، والمعنى أنه في الصلاة ينبغي أن يتقدم أولو الأحلام والنهى.

 

وأولو الأحلام: يعني الذين بلَغوا الحُلُمَ، وهم البالغون، والنُّهى جمع نُهْية، وهي العقل، يعني العقلاء، فالذي ينبغي أن يتقدم في الصلاة العاقلون البالغون؛ لأن ذلك أقرب إلى فهم ما يقوله النبي صلى الله عليه وسلم أو ما يفعله، من الصغار ونحوهم؛ فلهذا حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم أن يتقدم هؤلاء حتى يَلُوا الإمام.

 

وليس معنى الحديث لا يَلِنِي إلا أولو الأحلام والنهى، بحيث نطرد الصبيان عن الصف الأول، فإن هذا لا يجوز، فلا يجوز طرد الصبيان عن الصف الأول إلا أن يحدُث منهم أذية، فإن لم يحدُث منهم أذية، فإن من سبق إلى ما لم يسبق إليه أحد أحَقُّ به.

 

وهناك فرق بين أن تكون العبارة النبوية: لا يَلِنِي إلا أولو الأحلام، وبين قوله: ((لِيَلِنِي أولو الأحلام))، فالثانية تحثُّ الكبار العقلاء على التقدم، والأُولى لو قدِّر أنها هي نص الحديث لكان ينهى أن يلي الإمامَ من ليس بالغًا، أو ليس عاقلًا.

 

وعلى هذا فنقول: إن أولئك الذين يطرُدون الصبيان عن الصف الأول أخطَؤوا من جهة أنهم منَعوا ذوي الحقوق حقوقَهم؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلمٌ، فهو له)).

 

ومن جهة أخرى أنهم يُكرِّهون الصبيان المساجد، وهذا يؤدي إلى أن ينفر الصبي عن المسجد إذا كان يُطرَد عنه.

 

ومنها أن هذه لا تزال عقدة في نفسه من الذي طرَدَه، فتجده يكرهه، ويكره ذِكره، فمن أجل هذه المفاسد نقول: لا تطردوا الصبيان من أوائل الصفوف.

 

ثم إننا إذا طردناهم من أوائل الصفوف، حصل منهم لعب، لو كانوا كلهم في صف واحد، كما يقوله من يقوله من أهل العلم، لَحصَلَ منهم من اللعب ما يوجب اضطراب المسجد، واضطراب أهل المسجد، ولكن إذا كانوا مع الناس في الصف الأول ومتفرِّقين؛ فإن ذلك أسلم من الفوضى التي تحصل بكونهم يجتمعون في صف واحد.

 

وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لِيَلِنِي منكم أولو الأحلام والنهى)) يستفاد منه أن الدنوَّ من الإمام له شأن مطلوب؛ ولهذا قال: ((ليلني))؛ أي: يكون هو الذي يليني.

 

وعلى هذا نقول: إذا كان يمين الصف بعيدًا، وأيسر الصف أقرب منه بشكل واضح، فإن الصف الأيسر أفضل من الأيمن؛ من أجل دنوِّه من الإمام، ولأنه لما كان الناس في أول الأمر إذا كان إمامهم واثنان معه، فإنهما يكونان عن يمينه واحد، وعن شماله واحد، ولا يكون كلاهما عن اليمين، فدل هذا على مراعاة الدنوِّ من الإمام، وتوسُّط الإمام من المأمومين.

 

ولكن هذا الأمر - أي كون الإمام واثنين معه يكونان في صف واحد - هذا نُسِخ، وصار الإمام إذا كان معه اثنان يصفَّان خلفه، ولكن كونه - حين كان مشروعًا - يجعل أحدهما عن اليمين والثاني عن اليسار، يدل على أنه ليس الأيمن أفضل مطلقًا، بل أفضل من الأيسر إذا كان مقاربًا أو مثله، أما إذا تميز بميزة بيِّنة، فاليسار مع الدنوِّ من الإمام أفضل.

 

المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 234- 238)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث ابن مسعود: إن الصدق يهدي إلى البر
  • شرح حديث ابن مسعود: صليت مع النبي ليلة فأطال القيام
  • شرح حديث ابن مسعود: الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله
  • شرح حديث ابن مسعود: هلك المتنطعون
  • شرح حديث ابن مسعود: "أن رجلا أصاب من امرأة"
  • شرح حديث ابن مسعود: "اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون"
  • أحلام الناس وما يرونه في المنام!

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أعظم كتب الشريعة نفائس الإملاء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من سلسلة أحاديث رمضان حديث: يا معشر قريش، احفظوني في أصحابي وأبنائهم وأبناء أبنائهم(مقالة - ملفات خاصة)
  • النمير الداني لشرح مقدمة ابن ابن أبي زيد القيرواني لوليد بن محمد بن عبدالله العلي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • شرح فصول ابن معط بين ابن إياز والخوي: دراسة موازنة (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة حاشية على شرح ألفية ابن مالك لابن عقيل(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح توحيد الأنبياء من نونية ابن القيم لابن سعدي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس ( شرح عيون الأثر لابن سيد الناس )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مآخذ ابن خروف على ابن بابشاذ من خلال شرح جمل الزجاجي (عرض)(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • شرح تحفة أهل الطلب في اختصار قواعد ابن رجب لإبن سعدي(محاضرة - موقع الشيخ عبدالمحسن بن عبدالله الزامل)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/12/1446هـ - الساعة: 12:20
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب